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”为前提,调和了“缘起”与“性空”、“止”与“观”、“胜义谛”与“世俗谛”、“空”与“有”的关系,达到圆融。由缘起理论出发,按照方便行对佛法进行判别,认为一切佛法总摄为大乘教法和小乘教法,大小二乘是...教法史》所说:“般若乘法是佛于中转法轮和末转法轮所说。佛在灵鹫山、吉祥米积山等地,为大乘中根种姓的徒众二转法轮,讲无相、离戏论法轮,所讲经典以广、中、略品十七部《般若经》为代表。……又在印度毗舍离城,...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091468820.html
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确有其人。只因数次结集佛法的中心人物,都是比丘僧团的声闻众,偏重于解脱道的精神,未将适用于在家弟子的大乘教法收入,所以佛灭之后的五百年间,佛教的发展,乃形成小乘的势态。大乘思潮则在默默中流行,有的是单独... 第三节 佛陀的教义 原始佛教佛的教义,从印度佛教上看,可分四大阶段:1.佛陀时代称为原始佛教;2.佛灭后五百年内称为部派的小乘佛教;3.佛灭五百年至一千年,是空有对峙的大乘佛教;4.佛灭千年...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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空中楼阁。所以,圆教须在三藏教的基础而建立,三藏教是大乘教法的基础,其重要性不可忽视。智者大师虽沿用当时佛教的分类法,判三藏教为小乘,但其所引用的经典偏向于《阿毗昙》系统的诸论教说,不同于学界所了解的四《阿含》,且其判释大、小乘教法,不是大、小乘对立,而是为了引导渐机根性众生进入大乘,而权宜示现的方便法门。 智者大师(538-597)、智旭(1599-1655),其年代相隔约一千余年,故其教观...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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)殷仲文曰:德者得也。道者由也。言得者在心,由之而成也。《论衡》曰:立身之谓德,成名之谓道。普应因傅奕毁法,而造《破邪论》二卷折之。法琳所著诗、赋、启、颂、碑、表章,议大乘教法并诸论、记、传合三十余卷...华严》、《涅槃》,所著《大乘义章》,菩提留支为翻为梵文,寄传大夏。彼方读者,以为圣人。静蔼从景法师听《大论》,故深明四论。周武灭法,著《三宝集》二十卷,弘赞大乘,后舍身。 道安明《涅槃》、《智论》,周武...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07510884109.html
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大乘的教法要修行者藉由行菩提心(注7)与六般若波罗蜜多(注8)之修行,帮助一切有实相习气的众生,净除对实相执着的习气,但这并非要我们认为世界是邪恶的。在大乘的传承里,对其他众生因存在邪恶真实存在之意识而...传统,可以这么说:即使以不同形式呈现的神或上帝,都有可能是佛所示现的,或者为诸佛的化身。因之,真正了解大乘教法的人都知道,依于众生各种不同的名相,诸佛有许多不同的化身,所以绝不会认为耶稣是邪恶的而攻击他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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授法药。佛化遍十方,无不蒙济擢。皇帝圣弘道,兴隆于三宝。国土及城邑,仁风化清皎。”不难看出当时泰国佛教的盛行,人们对大乘教法也有较高的认识。
从有关史料来看,晋、梁时期,中国与扶南国都十分看重互派...传入的大乘佛教就在当时泰国境内诸多小邦国开始流行。就在大乘佛教传入的同时,印度婆罗门教也传播到了这一地区,三四世纪以后逐渐兴盛起来。十世纪前后,中部泰国信奉来自吉蔑的大乘佛教,北部泰国信奉来自缅甸...
不详
|五明研究|
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戒律,尝着《菩提道灯论》以阐明修习次第,并论述显密教义之并不相违。且大力弘扬大乘教法,培育众多弟子,组织成重视显教的噶当派 ,而与当时结合新旧密乘的宁玛派相衡。
4、各宗派兴起:萨迦派、希解派、...支派,即教典派和教授派。
(三)噶当派的教理总述
噶当派的教理,认为“一切佛经都是教授”,主张综合传承一切大乘佛法。然而其教法也分裂为教典、教授、教诫三派。
1、教典派
是从...
寂照法师
|五明研究|
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参了几十年仍然了无消息。
开悟就相当于我们所说的证悟空性。在大乘教法里,空性和慈悲是联系在一起的,而不是什么都没有的空无。菩萨最初悟入空性时称为“欢喜地”,欢喜的原因之一正是源于菩提心,源于对...简略讲一下显密成佛的修学次第。
如何实修
三主要道可以说是浓缩了整个菩提道次第。这样一个殊胜的教法,如何来进行具体的实修呢?对于大多数人来说,虽然也听闻了三主要道的讲授,但真正能够运用于...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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